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| 取經之行 |
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| ◎葉文鶯 |
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【賑災，慈悲與智慧的鍛鍊】
◎企畫／葉文鶯、徐錫滿
總是藉著閃爍一夜的霓虹燈光，動身啟程，身著藍色旗袍、西裝的身影，
拖曳著沈重的行李箱，在晨起時，跨出了有力的步伐。
慈濟自一九九一年將賑災腳步踏上大陸至今，參與的志工來自全球；臨時
成軍的志工隊伍來自各行各業，以「用心」代替專業，各司其職、隨時補
位，雖非訓練有素，實際上卻組織嚴謹。
在苦難中啟發悲心；在繁瑣中培養耐性；在艱難中激發韌力；在變數中考
驗智慧；在人我中學習欣賞──新手成老手，老將帶新兵，在拔苦予樂的
菩薩道上相互扶持，在超凡入聖的修行路上相互成就，舍我其誰。
賑災，其實是到災區取「心經」──
重新找回自己的「悲心」；
賑災，相當於一次短期出家，觀照心念，時時修行。
──曹汶龍、羅明憲
曾有人問：「慈濟人為什麼要千里迢迢親自到災區發放？」
「拿賑災團員個人自付的機票錢，雇用當地人來做也可以，但上人的用意
在於希望志工親自來感受，啟發悲心。」常擔任賑災團領隊的羅明憲說，
完成發放並不難，最重要的是讓志工在付出中得到「法喜」。
「志工們都很清楚自己的角色，即使是新手，行前叮嚀已經說明原則，過
程不需緊盯。」羅明憲認為，完成發放並不難，最重要的是讓團員穿透事
相，在付出中有所體會，因此他特重團員之間精神理念的交流。
「賑災，相當於一次短期出家，即使穿脫衣服之間也可以修行！」羅明憲
與團員心得分享時解釋：「儘管天寒，但一進行發放工作後竟會覺得熱，
在想穿脫衣服之間，就是修行的機會。外境變化往往牽動內心，如果能在
外境變動時，內心不輕易跟著起伏，這就是修行了！」
「領隊沒做什麼，我只是在隊伍前後走來走去而已。」謙詞的背後，事實
上包括落實災民名冊、與當地官員溝通協調、疏通發放現場人車動線、調
解義診現場順序、照顧志工健康及安全等，在在都是挑戰。
心思細膩的羅明憲總是能很快地將所有團員姓名、面孔牢記。當他不經意
叫出團員的名字，特別是抵達災區向當地領導介紹五、六十位團員，不需
看名單唱名的本事，往往震驚四座。「能叫出每個人的名字，讓他們感到
被尊重、受重視，這就是最好的關懷！」
此外，羅明憲的數字能力也令人刮目相看。勘災時，他邊聽官員或農民敘
述災情，邊在腦子裏估算作物收成面積、總產量，從消耗量算出災區何時
缺糧及所需物資等；發放時，他更能輕易地從物資體積推估數量，精準地
掌握數字。
早年罹患胃出血，去年因腎臟結石動手術時還發現得了糖尿病。儘管身體
多病，這十年來，羅明憲進出大陸賑災的次數不計其數，而且上山下海健
步如飛。其動力來自助人的悲願，再者也是身為上人弟子的本分。
以身作則、帶人帶心，凡事以佛法為依歸、觀照心念微細處，是羅明憲與
臨時成軍的團員共聚時，不曾相忘的初衷，也由此產生了「共修」的力量
。
「賑災，其實是來災區取『心經』──重新找回自己的『悲心』。我想這
也是激發志工們無窮力量的來源吧！」在花蓮慈濟醫院服務五年多的曹汶
龍醫師，隨賑災團來到內蒙古義診，他的聽診器聽著牧民的心跳，他的手
不斷地與一雙雙粗厚的手交握致意，感受草原兒女的豁達與堅忍之外，同
時也用心觀察志工和自己的心──
義診時，一位老伯因割草時受傷，願意接受不打麻醉藥的縫合手術。「牧
民沒有保險也沒錢看病，所以對義診人員心存感恩，才不覺得痛。」曹汶
龍說，台灣人民生活富裕，慈悲心容易變淡，特別是醫界，多數醫師喜歡
在大醫院發展，更不容易體會貧病人的無助。
「慈濟提供機會讓我們去賑災義診，與其說是去『服務』，不如說是去『
感受』和『學習』的。」曹汶龍說。
就寢時，整齊擺鞋、隨手關燈；起身後，將鋪位收拾得「船過水無痕」；
吃飯時，雖然坐相看來輕鬆，卻是「端坐」著，上衣扣子也全扣上。曹汶
龍看到每位志工在行住坐臥間「修行」，也跟著整肅衣裝；他發現自己看
來更端正了。
「師兄姊佩服上人的理念，所以有共同的信仰，在團體中願意服從而產生
紀律，表現在外就是整體美。」曹汶龍說，志工個個搶著做事，透過服務
淨化自己，慈濟人修的是「生活禪」。
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